那黑色的眼睛——再读石虎《非洲写生》画册

本文摘要:《非洲草图是中国人物画洗心革面、南北权利生命状态最重要的里程碑,如沙漠甘泉,成为世代的记忆,成为世代青春岁月的美学启蒙运动。

《非洲草图是中国人物画洗心革面、南北权利生命状态最重要的里程碑,如沙漠甘泉,成为世代的记忆,成为世代青春岁月的美学启蒙运动。石虎照片:王二广(1942-):河北徐水县人,1958年进入北京技术美术学校,1960年进入浙江美术学院,1977年在人民美术出版社工作的1978代表国家最近回到非洲的13个国家的素描采访,其作品集是非洲素描20世纪80年代初,在我的阳光灿烂的日子中,我第一次看到石虎先生(当时被称为石呈虎)的非洲素描。多年后,我拿着这本黄色的图画书要求他亲笔签名。他稍微注意一下,写了一行诗:写了40年...20世纪80年代后,这是水期待的青春岁月。

这个青春这个词,就像我们1960年代出生的人的记忆一样,毫无疑问是这是一个具有象征意义的民族历史记忆。只有在寒冷的冬天突然看到晨光的人才不会感慨地体验到让世界充满爱人的喜悦和喜悦。

八十年代,一个光荣,有诗、有文学、有科学、有摇滚、有爱、有梦想的年代。石虎《非洲草图》封面人民美术出版社1980年出版发行的1980年夏天,我告别了校园,通过了回乡,说实话,没有多少再生和忧郁,有一个体面的语言,叫做回乡知青,我不相信农村是广阔的天地。

忘了那天,我从考场出来,同学们去酒店吃饭,我一个人停在县里唯一的新华书店,省下的两元钱,咬牙卖给打折的中国书画(第二册),第一次看到这么好的图画书,封面是石呈虎的新作《少女》,外国样子的女青年,一只手轻轻地放在脸颊下,想着什么,端庄而美丽,低重的眼睑穿过谜团,我想起了黄州画的《春兰》,那是我少年时代的梦中女孩这个谜来自画家的异状表现力,我没有感到过激和冷酷,把无知的少年艺术爱好者带到了陌生而神秘的审美境界。从那以后,我对这位石头老虎的画家也很奇怪。

中学时,我在省内有名的画家语文老师那里看了很多图画书和照片,告诉吴道子、周昊、范宽、沈周、唐寅、石涛、任伯年、黄宾虹、齐白石、徐悲鸿……这块石呈虎似乎和他们不同,和这本图画书的潘天寿、张定、张正宇不同。说到讨厌,张正宇写的小猫可能会让我更容易接近,告诉我笔和墨在毛笔上流出的感人兴趣,猫画得这么甜美简洁。石头老虎的少女告诉我笔墨和颜色不可思议的魅力。

我回答老师说:他为什么画得不像古人?老师说:他是现代人!石虎《非洲草图》的门页人民美术出版社1980年出版发行拜访后,老师找到了一本《非洲草图》带着我,我借了回来,薄薄的册子,不告诉我刷了多少次,我突然从讨厌刘继的《武松打虎》和王叔晖的《武松》插图转向石呈虎的异域草图消除了奇怪。当时,我在母校当了小学的代课老师,拿到了第一份工资,渡江去芜城买了两张毛笔,回去剪了小块,画了小猫,画了非洲女孩。

石虎非洲草图的少女非洲草图是石呈虎从1978年底到第二年初,经过两个多月的对外友协代表团,游历了非洲突尼斯、毛里塔尼亚等十三个国家的一部分国画草图,我记得当时伤痕文学和朦胧诗陆续出现,现实主义改变了象征性和精神世界的探索。文艺思潮放纵和变革开辟了霸权性的新时代。

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食指、北岛、顾城、舒婷、芒克、梁小斌等年长诗人以猜测的态度和反省的立场开始探索独立国家权利的现代诗。晚上给了我黑眼睛,我用它谋求光明(顾城人),年长的心痛变成风筝(食指这是四点八分的北京),他们开始有哭泣和忧郁的心情,有空虚和再生的反省,远处暗淡的光和理想北岛问,我们已经不想天开了。

朴素哲理的语言可能不天真,但世界就是这样,突然逆转了。在没有英雄的时代,我只想成为一个人(北岛)。

对人性的反省,即使是那个时间遮住天空的雷电,也只是瞬间。就像当时的万李马王翻译了老字号披头士和滚石乐队一样,如果没有阿里斯和viver乐队的大胆催化剂,就没有后来中国摇滚乐的高潮。

石虎《非洲素描的抚琴,长石呈虎有可能只想成为诗人,之后他也没有探索诗的文字和诗的语言。但是,他和年长的画家周思聪等人把时代思潮中产生的启发和思想的火花寄托在笔墨上,打开了中国人物画的新结构。无论是在过去的艺术支配和服务于时政和时事的时代,还是从囚禁中的逃亡,人物画都可能具有敏感的优势。

一旦笼子关闭,冻结的墨池突然堵塞了春天的气息。《非洲草图》的出版于1980年3月发行,只有薄的16张印刷,当时能发行这样的个人专辑的画家意味着很少见。沈鹏在序文中写道:人们读了石头虎的作品,说有一定的特色。

特色是使用中国传统的写意画法,吸收西方现代绘画的技法,表现力非常丰富,他画的题材也很高。沈鹏的这文字涉及两个话题,也是当时美术思潮的主要趋势和审美倾向引人注目的课题。

关于传统与创造性,五四以来仍是中国艺术周期性的疑问和兴奋剂。我们的次要问题是站在世界上看中国,史学的宏观立场和高度防止视觉的限制。非洲草图表现出的审美价值一般被指出为民族与世界时代思潮的合流,实际上这种合流和合壁,不仅限于人们对中国绘画现代发展趋势的价值识别,而且在一定程度上误导艺术家对新生命构建能力的推测,特别是几天后的八五思潮时期,完全的创造性都是对传统(历史)的警觉、背叛和抛弃,当然,这里所说的传统是正宗的文人绘画思维方式和表现《非洲草图》虽然只比《八五思潮》早了五年,但我毫无疑问可以将它诽谤为《八五思潮》的《先知》,至少它的思维深度和表现力并不像后来的艺术界那样疯狂动乱。

这一代人仍然忘记,早期的康有为、陈独秀对绘画传统的半调子发言具有不可高估的煽动性,这种盲目的叛逆、合或全面西化,仍然成为主流。石虎非洲草图的民航乘客、非洲草图出现在中国文艺领域的黎明时期,画家的表现确实很高兴。笔端洋溢着无法掩盖压抑的热情和喜悦。

艺术之路即生命状态,总有少数人脆弱,毫不犹豫地冲向平时的视线。冲刺往往像创造性一样,在某种程度上害怕固守。当然,随着思想的变化和对权利精神的执着,传统再次面临无法排斥的挑战和前所未有的压力。

但是,这时的石头像虎一样,不像八五思潮后那样赤裸裸地断裂,完全抛弃,有人感到穷途末路。非洲素描对传统的态度似乎是合理的,序文写的传统山水画法是正确的,舒适的墨水(笔触)有纵横结合的气氛,想起梁楷的墨水仙人,想起徐魏的芭蕉竹石……退出或几乎排除对象的表现手法效果对构图和光影的着迷,墨水独立国家的审美价值得到认可和强调,必须与物象的形体结构再次发生内在对应。

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毫无疑问,中国素描精神的实现和推广也暗示了西方现代绘画技法的人与自然因素,与五四时期以来的中西合璧相比,无疑更加沉着、更加权利。西方技法主要反映在大方面的触摸衬托上,特别是人物的脸和肌肉的处理手段,有着甜美的气息。多年后,石虎和我谈到这些作品,除了初期徐氏、蒋氏的干笔干擦涂色的素描系统的表现手法效果之外,还提到了湿笔和受益的墨色虱子和晕染,构筑了甜美有意义的古雅妍丽后现代气质,构图的处置已经不限于物象的自然效果,水生动的兴趣,这种兴趣从既定的技法、表现和构造中国传统的人物画差异化与浙江派人的典雅兴趣相比,也表现出北方的大气、热情和奔放,舒服的寻根左右的期待。

然而,它强大而强大的野性开朗,展现孤独的谴责姿态,指出脱节的写实主义价值观,将表现手法的美学意义转变为对欧美乃至非洲少数民族艺术精神的客观全面检查和观察。石虎非洲草图的长河洗衣,也许这是时代被盗石呈虎这一代的优秀人物,美术界当初面临政治压力和抵抗,还不是徐蒋的合壁。他们还可以说民族文化信仰,使艺术回归艺术本体。

最初,也许有感动我的是画家写的异国情调和少女们不同的谜样的眼睛,慢慢地,我几乎被画家写的释放状态和精神所感动。夜的宁静和幽远的晨的冷淡和光滑的黄昏网鱼的大面积图形,动人的墨水和颜色融合的味道,对于我这个笔墨、国画、毛笔这个名词的艺术青年来说,有着不可言喻的神秘感和魅力。

空灵、浑浊、透明,发出悲伤、沧桑对现实精神的叙述,无法避免地南北遥远的谜团境界。石虎《非洲草图》的《黄昏网鱼》要理解石虎,首先要理解他的线,无论是封底哪个三个女人凝结的长线,还是海风的晨的舞蹈中朴素奔放的狂草般的线条,都表现出有扫邦、热情的才能。

但是,不要忽视反映出有意义的金石兴趣。没有必要将古典主义的写作状态改变为具有后现代姿态的现在性,反映出石头虎的卓尔群。民航乘客特别是古典、逸笔草草这样的描绘,无意识地被人物的表情感染,意想不到的浓厚的墨水,在无法秩序的象外之间,重申了墨水的美学探索。石虎非洲草图的晨,像榨油工人一样隐约可见现实主义创作的要素,这样朴素、宝他、简洁、文笔的山水画生态消除了笔墨独立国家审美境界的心情。

隐约可见的写实主义,可以再会一次朴素的感情观察,回顾之间散发出悲伤,多次成为世代的执着和托付沉没在对面的扁舟。我可能会不经意间想起画春兰的黄州,但被否认,才能背后必须有人文精神,黄州还没有退出或进入人民艺术家的情结。具体来说,与他看起来荒凉的速写线相比,石虎的线可以反映出包括刚才的内美质量,也可以选择更多的材料来总结客观的对象,这种山水画精神表现出东方气质和西方现代艺术的文化形态再次发生对话因此,非洲素描可以说是中国人物画洗心革面,南北权利生命状态最重要的里程碑,沙漠甘泉成为世代的记忆,也成为我青春岁月美学的启蒙运动。

石虎《非洲素描的榨油工人曾多次年轻一代——三十年后,我经常和年轻人谈论我们的青春年月,也许不能原始地理清楚那个历史转折点。虽然不比陈寅恪说近百年来发生了千年巨变,但它显然成为一代人总有一天幸福的记忆,就像无聊夜空擦过的雷。随着中国美术馆的枪响,现代艺术形势全面进行,全面进入后三十年的市场化疯狂和不得已。

石呈虎,转入石虎时代,依然以先驱的姿态成为八五思潮的独特风景。到目前为止,还有很多人对非洲草图时期的石呈虎感到遗憾,或者对石虎时期涅槃式的转变感到遗憾。石虎非洲草图的小镇创造性的时代愿景明显使当时的众多优秀艺术家江郎才华横溢,思想的脱节和文化资源的消耗使当时的崭露头角青年艺术家感动到油腻的中老年人。才能和青春一样无法忍受浪费。

我从少年时代对石先生的谜团崇拜到经常一起交通的忘年交。我们讲过无数个话题,但我们没有回答石先生你为什么突然逆转? 这是很多人想说的,对我来说,关注的不是为什么变化,而是对现代史的研究过于关注八五思潮的多样性和景象,忽视了非洲素描作为时代的象征性的意义和高度。

但是,我相信退出,一起石虎时代几乎转入了现代史,转变(明显无法改变法语)使石虎在现代艺术领域成为可能性。因为,石虎本身就是艺术,艺术沦为他的生命状态,除了艺术之外所有损害艺术的思维对他来说都是多余的。录音:由于时代悠久,非洲素描的作品充满了。本编辑作品改编自画集,仅限于当时的印刷条件,作品仅供参考。


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